（离下坎上）既济①：亨，小利贞。初吉，终乱②。
　　初九；曳其轮，濡其尾。无将。
　　六二：妇丧其茀③，勿逐，七日得。
　　九三：高宗伐鬼方④，三年克之。小人勿用。
　　六四：繻有衣袽⑤，终日戒⑥。
　　九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭⑦，实受其福。
　　上六：儒其首，厉。

注释：
　　①既济是本卦的标题。既的意思是已经，济的意思是渡水和成功、成就。既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理，与下一卦“未济”构成 组卦。标题取“济”的意义。
　　②乱：变故。
　　③茀（ｆｕ）：用作“禴”，意思是头巾。
　　④高宗：殷国君武丁，曾与周联手攻打北方强敌鬼方。鬼方：殷周时北方的国名，属于严允部落之一。
　　⑤繻（ru）：意 思是御寒的衣服。袽（ｒｕ）：用作“絮”，指破烂的冬衣。
　　⑥戒：用作 “骇”，意思是惊惧不安。
　　⑦东邻：指殷人。西邻：指周人。禴（yue）祭古代祭名，指春祭。

译文：
　　既济卦，亨通，有小吉利的古问。开始吉利，结果会出现变故。
　　初九，拉车渡河，打湿了车尾。没有灾祸。
　　六二：妇人丢失了头巾，不用去找，七天内会失而复得。
　　九三：殷高宗武丁讨伐鬼方国，用了三年才取胜。对小人不利。
　　六四：冬天穿的寒衣破烂不堪，整天心里惊恐不安。
　　九五：殷人杀牛祭祝，不如周人春祭，周人确实得到了神的福佑。
　　上六：过河时打湿了头部，危险。

读解：
　　有句古话，叫做“塞翁失马，安知非福”，说的是丢失马虽然是个损失，但谁叉能说这不是更大的福气到来的征兆呢。
　　福与非福，成功与失败，损失与收获，都没有绝对不可逾越的界限，完全可以相互转变。这个思想，可以用来概括“既济卦”的主题。殷人强大的时候，周人还较弱小，不足以与之抗衡。后来周由弱变强，最终消灭了殷，情况发生了逆转。
　　这类情形在现实中大多了，所以作者才说丢了头巾不必寻找，它自己会回来，以此说明不济之中又有济。再夸张一点说，就是三十年河东，三十年河西；山不转水转，天无绝人之路。 看透了这些道理，多少会给人心理上一些慰藉，也可能会使人心胸开阔起来，精神境界更上一层楼。正如毛泽东说的，“风物长宜放眼量”，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。 患得患失，反而可能得到的少，失去的多；洒脱无忧，却有可能得到的多，失去的少。
　　现在流行歌唱“箭洒走一回”，实际上又有凡人真能漾溃洒洒走一回呢？

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