《天地》二 庄子 by 殘簫 夫子曰:夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉。无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓大,行不崖异之谓宽,有万不同之谓富。故执德... 查看详细 《天地》一 庄子 by 殘簫 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。 以道观言而天下之君正,以道观分而君臣之义明,... 查看详细 《天地》简介 庄子 by 殘簫 天和地在庄子哲学体系中乃是元气之所生,万物之所祖,一高远在上,一浊重在下,故而以天地开篇。本篇的主旨仍在于阐述无为而治的主张,跟《在宥》的主旨大体相同,表述的是庄... 查看详细 《在宥》六 庄子 by 殘簫 贱而不可不任者,物也;卑而不可不因者,民也;匿而不可不为者,事也;麤而不可不陈者,法也;远而不可不居者,义也;亲而不可不广者,仁也;节而不可不积者,礼也;中而不可... 查看详细 《在宥》五 庄子 by 殘簫 世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉!因众以宁,所闻不如众技众矣。而欲为人之国者... 查看详细