卷十经下第四十一

墨子 | 残箫

止，类以行人。说在同。
所存与者，于存与孰存？驷异说。
推类之难。说在之大小。
五行毋常胜。说在宜。
物尽同名：二与斗，爱，食与招，白与视，丽与，夫与履。
一，偏弃之，谓而固是也。说在因。
不可偏去而二。说在见与俱、一与二、广与修。
无“欲、恶之为益、损”也。说在宜。
不能而不害。说在害。
损而不害。说在余。
异类不吡。说在量。
知而不以五路。说在久。
偏去莫加少。说在故。
必热。说在顿。
假，必悖。说在不然。
知其所以不知。说在以名取。
物之所以然，与所以知之，与所以使人知之，不必同。说在病。
无，不必待有。说在所谓。
疑。说在逢、循、遇、过。
擢，虑不疑。说在有、无。
合与一，或复否。说在拒。
且然，不可正，而不用害工。说在宜欧。
物，一体也。说在俱一、惟是。
均之，绝、不。说在所均。
字，或徙。说在长宇、久。
尧之义也，生于今而处于古，而异时。说在所义。

二临鉴而立，景到。多而若少。说在寡区。
狗，犬也。而杀狗非杀犬也，可。说在重。
鉴位，景一小而易，一大则正。说在中之外内。
使，殷、美。说在使。
鉴团景一。
不坚白。说在。
荆之大，其沈，浅也。说在具。
无久与宇坚白。说在因。
以槛为抟，于“以为”，无知也。说在意。
在诸其所然、未者然。说在于是推之。
意未可知。说在可用过仵。
景不徙。说在改为。
一，少于二而多于五。说在建住。
景二。说在重。
非半弗■，则不动。说在端。
景到，在午有端与景长。说在端。
可无也，有之而不可去。说在尝然。
景迎日。说在抟。
正而不可担，说在抟。
景之小、大。说在地正、远近。
宇进无近。说在敷。
天，而必正。说在得。
行循以久。说在先后。
贞而不挠。说在胜。
一法者之相与也尽，若方之相合也。说在方。
契与枝板。说在薄。
狂举，不可以知异。说在有不可。
牛马之非牛，与可之同。说在兼。
倚者不可正。说在剃。
循此循此，与彼此同。说在异。
推之必往。说在废材。
唱和同患。说在功。
买无贵。说在仮其贾。
闻所不知若所知，则两知之。说在告。
贾宜则售。说在尽。
以言为尽悖，悖。说在其言。
无说而惧。说在弗心。
唯吾谓非名也，则不可。说在仮。
或，过名也。说在实。
无穷不害兼。说在盈否知。
知之、否之足用也，谆。说在无以也。
不知其数而知其尽也。说在明者。
谓辩无胜，必不当。说在辩。
不知其所处，不害爱之。说在丧子者。

无不让也，不可。说在始。
仁、义之为内、外也，内。说在仵颜。
于一，有知焉，有不知焉。说在存。
学之，益也。说在诽者。
有指于二，而不可逃。说在以二絫。
诽之可否，不以众寡。说在可非。
所知而弗能指。说在春也、逃臣、狗犬、贵者。
非诽者谆。说在弗非。
知狗，而自谓不知犬，过也。说在重。
物甚不甚。说在若是。
通意后对。说在不知其谁谓也。
取下以求上也。说在泽。
是是与是同。说在不州。