道家经典

天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。 今彼神明至精，与彼百化；物已死生方圆...

知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？三问而无为谓不答也，非不答，不知答也。知...

本篇是外篇的最后一篇，以篇首的三个字作为篇名。知是一寓托的人名，北游指向北方游历。在传统的哲学体系中，北方被叫做玄，玄指昏暗、幽远，因此北方就是所谓不可知的地方。...

列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，適矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。伯昏无人曰：是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能...

文王观于臧，见一丈夫钓，而其钓莫钓；非持其钓有钓者也，常钓也。 文王欲举而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲终而释之，而不忍百姓之无天也。于是旦而属之大夫曰：昔者寡人...